《哀乐中年》观后感
观《哀乐中年》有感
原创： 安主
天意怜幽草，人间重晚晴。
――李商隐
序言
电影《哀乐中年》由文华影片公司于1949年摄制，距今已有69年的历史。当年我的奶奶只有16岁，所以片中的许多人物年纪比我奶奶还大。对于奶奶儿时的年代，我总是颇为好奇，虽然也从她口中零零碎碎听到一些故事，但这些拼凑出来的记忆总是不完整的。
我从奶奶口中所了解到的她们那一代人的生活大概是这样的：物质生活极其贫乏，经常缺衣少食；人们普遍文化程度很低，文盲不在少数。
但是我在电影中看到的却是不同的情形，有钱人可以住花园洋房，家里还有佣人，电话、冰箱、抽水马桶等现代家居用品也都一应俱全，少爷小姐们基本都上过大学。我不禁联想起奶奶，她只有小学文化，一辈子没参加工作，毕生精力都献给了家庭，这和当时的富人生活可真是判若云泥。
虽然贫富差距自古有之，但我在亲眼见到之后还是觉得触目惊心，不过物质上的贫乏并不可悲，最可悲的是电影中所揭露的当时人们精神上的贫瘠。
我老觉得我们中国人除了青年就是老年，好像没有中年似的，其实最可宝贵的是中年。
――刘敏华
你以为他们就能代表年轻人吗？绝对不是，他们不过是未老先衰的一群罢了。
――刘敏华
我们中国人真是一个古怪的民族，对于死看得这么重要，而并不讲究怎么样好好地活下去。
――刘敏华
阶级
人到中年的小学校长陈绍常妻子去世之后，为了孩子他未再续弦，但熟料待到孩子们长大后，矛盾却层出不穷。
陈绍常虽然是个小学校长，实则收入微薄，而且在当时教员的社会地位很低，所以他代表的应该是穷人阶级。他的大儿子-陈建中从小心高气傲，长大后在一家银行供职，并和银行经理的大女儿谈起了恋爱。虽然电影里未叙述银行经理为何会同意女儿和一个穷小子谈恋爱，但我想导演的意图肯定不在此，他想凸显的就是两个阶级结合之后的矛盾。
新婚第一夜，建中太太-冯丽君的陪嫁佣人跑来哭诉自己没有床睡，冯丽君一听就不乐意了，赶紧指使陈建中去找床。陈绍常家房子小，为了支持建中结婚，原本住一起的姐姐和外甥都搬了出去。建中想让二妹-建英把床让出来，但是建英生气地拒绝了，他又想去叫三弟-建平，可建平已经呼呼大睡了，陈绍常见此情形只好无奈地让出了自己的床。
看到这一幕，很讽刺，也很令人震撼，一个陪嫁佣人竟然把房主的床给夺走了，只是因为这个佣人是从富人家过来的，所以堂堂一位穷人家的主人居然比不上区区一个富人家的佣人，阶级地位悬殊可见一斑。
建中为了迎合自己的阔太太，于是狠心让父亲睡了一宿地板。刚开始他或许还有愧疚之心，但时间一长，他就对父亲的一切不公正待遇视若无睹了，因为他的心已经向着太太、岳父，他费尽心机终于迈入了所谓的富人阶层，怎么会因为一个“落伍”的父亲而止住脚步呢？
陈绍常50岁生日那天，“孝顺”的建中给他风风光光地办大寿，楼下坐满了打牌的宾客，只有他独自在楼上郁郁寡欢。建中在牌桌上正忙得不亦乐乎，突然接到电话受邀去电台演讲，题目是“青年的修养问题”。建中在电台里反复讲到自己从来都不赌钱，因为赌钱是对人们经济和精神上的荼毒，陈绍常在听到儿子言不符实的演讲后，气愤地关掉了收音机。
这一幕批判了当时社会上的名人习惯性地把欺骗当职业，并且很多人还对这些“社会名人”趋之若鹜，真是哀其不幸，怒其不争。
代沟
虽然建中已经向权贵势力低头，但好在陈绍常有个贴心的二女儿-建英，不过男大当婚女大当嫁，建英出嫁后，只顾着自己的家庭，渐渐对父亲力不从心。
三儿子-建平虽然听话懂事，但他整天忙着和大嫂的妹妹谈恋爱，渐渐地，他的心也开始向大嫂一家人靠拢。
这使我想起当今社会，许多人为了孩子操心奔波一辈子，以为孩子长大后自己就可以“享清福”了，但往往事与愿违。虽然很多孩子还是很有孝心的，但孩子长大有了自己的家庭和事业生活后，哪能全心全意孝敬父母呢？一个人的时间和精力是有限的，况且孩子还将会有自己的孩子，一代一代无穷尽也。所以，父母不能把所有希望寄托在儿女身上，人只能做自己的主人，不能为他人放弃一切。当然，儿女确实应当孝敬父母，但父母也要理解儿女，这才是良好的亲子关系。
建中奋斗几年后，终于不负妻子所望，搬进了花园洋房。新房子宽大敞亮，装修考究，但是陈绍常看着并不顺眼，他还是更喜欢住原来的旧房子。搬家后，由于新家距离陈绍常的学校很远，建中便劝他辞职别干了，专心在家当有福气的“老太爷”。
陈绍常虽然不乐意，但还是不得不答应了，建中为了表示自己的“孝心”，特意送了一份珍贵的礼物-寿坟。陈绍常见了当然大发雷霆，他想着自己才过了50大寿，怎么现在就要等死了呢？儿子和儿媳却不以为意，他们并不关心老爷子怎么想，他们只希望他最好像个宠物似的待在家里，别再出去招惹是非。
送父亲寿坟这一幕虽然很夸张，但是将两代人的冲突拉到了制高点。两代人的矛盾直到当今都是一个热门话题，我们只能尽量缓解，却不能真正化解。甭说拥有着不同生活经历的两代人，即使是一代人之间，都会产生矛盾。只是建中根本就未曾想如何去化解这一矛盾，他只顾着自己的利益，反而不断加剧自己与父亲间的矛盾。
新生
陈绍常的人生眼看着日渐式微，但是刘敏华给了他新的希望。刘敏华是陈绍常朋友的女儿，在陈绍常退休后接任他的校长一职。
清明节这天，陈绍常来墓园给妻子扫墓，恰巧遇上前来给父亲扫墓的刘敏华。陈绍常满腹心事，趁机向刘敏华诉说。
陈绍常叹着气说：“我现在每天就是吃了睡，睡了吃，人家都说我有好福气，其实是活受罪。”
刘敏华答道：“你可以找点工作。”
陈绍常：“我给建中说过多少回了，他总不让我出去做事，他说家里又不是没吃没喝的，我还要出去工作，这不是给他丢脸吗？”
刘敏华：“其实你真应该出去做点事情，像您这样的年龄，学问有了，经验也够了，正是人生最成熟的一个阶段，这个阶段要是不好好地利用那就太可惜了。”
陈绍常：“他们以为我已经老了，都要下棺材了，他们把坟地都给我预备好了。”
刘敏华：“我老觉得我们中国人除了青年就是老年，好像没有中年似的，其实最可宝贵的是中年。”
陈绍常：“照你这么说，我还是中年不是老年啊？”
刘敏华：“当然了，像你现在正是做事情的时候，”
陈绍常恍然大悟，便决定回到刘敏华所在的学校继续教书了。重返工作的他重新找到了生命的乐趣，昔日黯淡无光的生活又开始亮起来了。
一天，陈绍常的同事孙先生嫌教员薪资低，欲赴新加坡打工，临行前来到陈绍常家中告辞，并表示自己对刘敏华敬爱有加，拜托陈绍常替他做媒。
陈绍常来到刘敏华办公室，说明来由后，刘敏华问道：“那么你想我是不是应该答应他呢？”
陈绍常答：“我看他这个人倒是挺诚恳的，他对你也是一片真心，再说你也总有一天要结婚的。”
刘敏华顿时就哭了，陈绍常补充道：“其实我也不希望你嫁给他的。”
刘敏华停止了哭泣，问道：“你不希望我嫁给他？”
陈绍常：“嗯，刚才他叫我来的时候，我忽然有一种嫉妒。”
刘敏华：“嫉妒？那你为什么劝我跟他结婚？”
陈绍常：“难道我还能叫你跟我结婚吗？”
刘敏华笑着说：“为什么不可能呢？我一直期望有这么一天。”
原来两人早已互生情愫，只是碍于情面不敢开口，现在捅破了这层窗户纸，他们顿时喜不自禁。
陈绍常在告知家人自己将和刘敏华结婚的消息后，不出意外地遭到了全家人的强烈反对，看着眼前一张张熟悉而又丑恶的嘴脸，他气得夺门而出。
陈绍常跑去找刘敏华，正巧遇上刘敏华的后母前来阻止他们结婚，三人交谈得很不愉快，后母临走时向着刘敏华撂下一句话：“你不想想看，他这么一把年纪了，他的一只脚已经踩在棺材里了，你还和他结婚？你呀，吃苦的日子在后头呢！”听了这句话，陈绍常有些懊恼地说道：“她说我的一只脚已经踩进了棺材里，我大概是太老喽！”
刘敏华安慰道：“她是个没知识的女人，她的话怎么能信呢？”
……
陈绍常：“我不明白，为什么他们对我这样残酷呢？为什么我要结婚就好像犯罪？大概这个世界是他们年轻人的世界喽！”
刘敏华笑道：“你又错了，你以为他们就能代表年轻人吗？绝对不是，他们不过是未老先衰的一群罢了。”
最后，陈绍常与刘敏华陪同学生们一起去郊游，误打误撞进了一座墓园。陈绍常定睛一看，这不正是儿子给自己建的墓园吗？刘敏华不由得感叹道：“我们中国人真是一个古怪的民族，对于死看得这么重要，而并不讲究怎么样好好地活下去。”
陈绍常灵机一动，说道：“对了，我们不是找不到房子吗？我们在这儿盖几间平房，我们结了婚就住在这儿。”
刘敏华补充道：“这儿还有空地，将来我们可以在这儿办学校。”
一年后，陈氏墓园变成了陈氏小学，陈绍常和刘敏华的孩子也在这里呱呱坠地，这可真是“置之死地而后生”。
结语
《哀乐中年》真是一部质量上乘的国产影片，其中宣扬的一些价值观即使放在当代也是不为过时的，很难想象这样优秀的影片竟然诞生于一个兵荒马乱的年代。我很欣赏影片中蒙太奇手法巧妙的运用，比如少年时期的建中抖着右腿诉说着自己今后要去银行里工作，结果抖着抖着青年期的建中就已经在银行里供职了，因为影片的时间跨度比较大，如果导演安排不当，就很容易拍成流水账，正是这些蒙太奇镜头恰到好处地运用，才使得整部影片连贯起来。
我更欣赏刘敏华这样一位先进的知识女青年，虽然她出身卑微，但她接受过知识的洗礼，所以她敢于冲破世俗的枷锁，大胆追寻属于自己的爱情，最终赢得了她的幸福。
影片对传统的世俗观念进行了强烈的批判，揭露当时人们一味追求物质财富却在心灵上腐朽堕落的丑恶现象。例如以建中为代表的所谓“社会名人”，成天纸醉金迷、谎话连篇，甚至还送父亲寿坟表示“孝心”，我倒觉得进棺材的应该是他，虽然他看似年轻，但是他的灵魂早已腐朽不堪。
此外，影片非常注重对细节的描述，比如陈绍常演讲时总是重复那几句话、换了衣服不带零钱等等，显得很生活化，体现了对小人物的人文关怀。
一言以蔽之，《哀乐中年》作为一部轻喜剧电影，具有深厚的文化底蕴，总是在不经意的细节，启发观众对人生价值的思考。安主强烈推荐大家去看一看，一起去重温时光倒流69年的经典！