《何以为家》观后感，论我对穆斯林的感受

　　论我对穆斯林的感受

　　――《何以为家》观后感

　　原创： 汉文化研究

　　《何以为家》这部电影在大屏幕上映有几天了，能在《复联4》的轰炸下口碑越来越好，说明本身还是很不错的，今晚我抽时间去看了。片子确实不错，因为本身取材于真实事件，演员也是本色演出，有点像《贫民窟的百万富翁》，虽然我不至于像一些影评说的那样哭得稀里哗啦，但确实感叹电影拍得不错，演员的演出也很好。

　　关于剧情，我就不重复了，百度百科上就有，先谈点电影剧情所透露出来的东西。

　　我不是一个计划生育的拥护者，特别是几乎只针对汉族的血腥的强制一胎化政策让人极度反感，但电影里男主角父母那样像猪下崽一样的生孩子还是让人难以接受的。男主角母亲在电影里说了，孩子是真主的赐予，所以他们不采取任何的避孕措施，根本不考虑孩子生下来的养育问题，想怎么生就怎么生。孩子们的生活环境是怎么样的呢？比猪圈好不到哪里去。几个孩子横七竖八的躺在床垫上，卫生情况极差，最小的孩子像狗一样拿绳子拴上，孩子稍微大点就要去杂货店打工或者去街上卖饮料、杂货，读书？不存在的。女孩子来初潮了，就可以嫁人了。男主角在电影的结尾强烈反对父母毫无节制的乱生育，说明哪怕是穆斯林社会，也还是有有识之士在思考这个问题。

　　第二个难以忍受的，就是真的不把女性当人。男主角作为一个12岁的小孩子，发现11岁的妹妹来初潮之后紧张得不行，亲手给妹妹搓洗被血弄脏的内裤，再脱下自己的T恤让妹妹放在裤裆里，还教妹妹如何隐藏用过的卫生巾（我12岁时都没她懂得多），原因就是他知道妹妹来初潮的事一旦被父母知道，父母就会把她嫁出去。

　　在这里，有必要给大家普及一下穆斯林的童婚制度。按照《沙里亚法》，女孩子9岁就可以嫁人了，原因是伊斯兰教先知穆罕默德在52岁那年娶了9岁的阿伊莎，默罕默德作为先知，其言行就是《沙里亚法》的渊源，因此女孩子9岁就嫁人是“合法”的。注意，这个嫁人，不像中国古代的童养媳，小小年纪“嫁”过来其实是作为奴婢承担繁重的家务，但一般还是要到十四五岁以后才圆房，穆斯林娶9岁女孩子是马上可以圆房的。电影里男主角的母亲没有穿黑袍子戴头巾，以至于我起初搞不清楚他们到底是基督徒还是穆斯林，叙利亚政权是比较世俗化的，因此我猜测初潮来了之后再嫁人应该是叙利亚当地相对开明的改动。

　　然而，相对开明也只是矬子里选高个，并没能避免电影里的悲剧。男主角妹妹11岁被迫嫁给了已经成年的杂货店主，两个月就怀上了身孕，然后引发了大出血，还没送到医院就死了。能公然和这么小的女孩子发生关系导致怀孕大出血的，不是畜生是什么？但是，她“丈夫”在法庭上振振有词的回答，身边都是这样的，包括自己的祖母（还是母亲？记不清了）就是这样过来的，大家都不觉得有什么不对。

　　由于和9岁女孩圆房这个行为太畜生，现在很多伊斯兰国家还是出台了相关规定进行变通，特别是卡扎菲执政时期的利比亚、萨达姆执政时期的伊拉克和现在的叙利亚，均以法律的名义延后了女性嫁人的时间，但是传统的力量是强大的，电影里就是明证，更何况由于各世俗政权被推翻，纷纷建立起了“民主”的政权，群众的意见占了上风，按照《沙里亚法》实行，公然娶9岁女孩子和娶4个老婆的风气又开始流行起来。至于也门、沙特这些从来没有过世俗政权的国家，女孩子们最为可怜，每年因为9岁就被迫发生关系从而致残、致死的情况不在少数。

　　由于妹妹的惨死，男主角一怒之下拿刀捅了自己的“姐夫”，把自己送进了监狱。在穆斯林里，这样的男生真的是打着灯笼都难找了。根据《沙里亚法》及相关解释，女人不是人，只是会说话的家具，嫁人就是把家具送人，转移所有权了，因为使用不当导致家具损坏，原家具所有人跑去找现所有人的麻烦，是会引发公愤的。大家是不是觉得很眼熟？古代中国女性“在家从父，出嫁从夫”，但至少律法上还是把女人当人看的，没有哪部中国古代法律把女性等同于牛马、家具。

　　和男主角为惨死的妹妹出头不同，在伊斯兰社会，更常见的是“荣誉谋杀”，即自家女性擅自与外面的男子谈恋爱、发生关系或者是被性侵，这是对本家族荣誉的损害，所以自家男性有权利杀掉女孩子和与其“通奸”的男性，强奸反而还好一些，如果强奸犯愿意娶被害人，这事就算了。虽然很多伊斯兰国家立法禁止“荣誉谋杀”，但执法力度很轻微。令人万分警惕的是，在已经解放快70周年的新中国，疑似“荣誉谋杀”的案子仍有发生，具体不便多说，据说现在正在走司法程序。

　　以上是这部电影想正面传达给大家的信息，从这个角度而言，这部电影是面对社会矛盾的正义之作，一个民族或一个宗教团体最需要的，就是正面自己的问题，反思并试图纠正陋习。

　　然而，本文没有完，如果完了，题目就显得莫名其妙了。电影的结尾，是一个Happy Ending。男主角被剧组和相关国际组织救助，全家（注意是全家）到了挪威定居。对于男主角一家而言，这是绝对的天堂，不需要一家人挤在贝鲁特肮脏、狭窄的贫民窟里艰辛度日，他的父母可以继续放心生孩子，挪威会给他们高额补助――北欧国家以高福利闻名。男主角对着摄影机说了一句可怜兮兮的话“希望睡觉时有枕头”，如果我猜得不错，他们家由于人口众多（一对父母，孩子至少有5个吧，我没认真数），按照挪威相关政策，一栋有足够卧室的独立别墅是肯定的，适龄儿童也会免费入学，而且他的父母不用三更半夜再当着孩子们的面把老旧的弹簧床压得吱吱响（电影开头就有体现），自然造人会更愉快的，男主角也不会反对了。

　　这一切是不是很美好？是的，但是有个关键问题：钱从哪里出？自然是从可怜的挪威纳税人身上出了。北欧国家福利高，税收也高，难民们像蝗虫一样，只享受福利却基本不纳税，可怜的公民们不能反对，反对就是纳粹。这在瑞典和德国体现更加明显，挪威还好一点。由于瑞典的难民已经达到全国人口10%左右，已经对社会治安产生了极大的负面影响，单是首都斯德哥尔摩，人口不到100万的城市，就有几十个执行沙里亚法的区域，瑞典警察只有在军队的保卫下才进得去，瑞典法律连擦屁股的纸都不如。

　　在电影里，男主角很可怜，很值得同情，但大家认真想想，他是不是一个有着十足劣迹的小孩？在杂货店打工时偷店主的东西。抢小孩子的奶瓶和滑板，欺骗药店购买曲马多制作“饮料”向瘾君子们兜售，把婴儿卖给人贩子，因为妹妹惨死直接就挥刀捅人等，这些劣迹在他的生活环境下是可以理解乃至正确的，因为那是一个对我们来说暗无天日、弱肉强食的生活环境，不这样就没法生活下去，但是这些充满丛林法则的行为在他的心中已经扎根，到了挪威这个法治社会他就会马上变成一个乖乖仔吗？这是很多影评的理想，但是这几乎是不可能的。

　　很多朋友都知道，我有一条狗叫福临，我在福临两个月大的时候收养的它，它还没有很多流浪狗的陋习，起初喜欢吃餐巾纸，被我揍过几次也改掉这个习惯了；而一些爱狗者收养了成年流浪狗，问题就很多了，一位女士为纠正自己收养的成年流浪狗翻垃圾桶的习惯，被一口咬在脑袋上，缝了十几针，流浪狗抢食的习惯太正常了，不抢就要被饿死，但它不知道自己已经换了环境，不需要如此了，这个习惯马上改得过来？狗是这样，孩子又能有多大区别？这就是为什么德国、瑞典大量引进难民后本国女性小到八九岁幼女，大到八十岁老太太被性侵乃至被强奸的新闻层出不穷的原因（偷抢东西根本不是新闻了），因为在伊斯兰社会，女性真的不被当人看，在公共场合穿着稍微暴露一点，在雄性穆斯林眼里就是妓女，既然是妓女，摸一摸根本不算啥，强奸也不是什么大不了的事。男主角到了挪威，不可能不遇到一点问题，比如和同学发生矛盾，他会首先想到找老师解决还是直接动手？等他追求自己喜欢的女孩子而女孩子又不同意，他会不会用相对野蛮的方式达到自己的目的？不要忘了，他来自丛林社会。如果当地政府严格执法，像我收拾福临一样收拾它们，应该是能慢慢纠正过来，但由于难民数量太多，各国政府盲目以“稳定”为上，变相纵容难民们的各种违法犯罪行为，导致劣币驱逐良币，西欧社会治安每况愈下。

　　所以，我怀疑这部电影的引进，说不定就有向中国推销穆斯林难民的阴谋。美国严控难民输入，欧洲当了冤大头，看中国发达起来了，又不缺崇洋媚外的汉奸，就开始忽悠中国接纳穆斯林难民，姚晨这些戏子也一直呐喊助威，目前由于群众大力抵制，阴谋一直没能得逞，但敌人和汉奸并未死心，不得不高度警惕。电影里黎巴嫩就很聪明，对于非法打工的埃塞俄比亚人抓住了一律欠返，对于不得不接纳的大量叙利亚难民也非常积极的往欧洲送。所幸目前还没看到中文网络上有借这部电影吹嘘接纳难民的言论。

　　有人问，你是不是太冷血了？男主角不可怜吗？男主角确实可怜，但他的可怜又不是中国人造成的，凭什么要中国买单？真为叙利亚难民好，就应该支持叙利亚政府平叛，然后帮助难民重返家园，重新建设家乡啊，跑到别人家去鹊巢鸠占算怎么回事？抗日战争时中国那么多难民，也没赖在别的国家不走啊。甚至已经有在德国的难民公然说讨厌它们的德国民众可以离开德国，啥叫不要脸？这就叫不要脸。

　　实在要中国接纳穆斯林难民也不是不可以，18周岁以下，未婚未育的女性可以，坚决不许以“家庭团聚”名义先来一个，再来一大群的事发生，至少这些女孩子来了中国可以当人，不用担心来了初潮就被强迫嫁人。尤其是男性，哪怕是婴儿都不能要，欧洲发生很多起了，因为没有身份证明证实年龄，出于所谓人道又不许法医鉴定，就靠自称来填年龄，号称十三四岁胡子拉碴的“儿童”一抓一大把，强奸起所在国女性和男童来可欢实了。